Convencionou-se representar Deus (isso, claro, nas religiőes onde é permitido), como um senhor barbudo, com aparęncia de patriarca. Para fazer a sua versăo do criador do mundo, o quadrinista, ilustrador e artista plástico paulista Rafael Campos Rocha, 42 anos, pensou em fazer o completo oposto do que se é esperado. Foi dessa ideia provocativa que nasceram as histórias de Deus, essa gostosa (Quadrinhos na Cia, 88 páginas, R$ 33), que chega agora nas livrarias.

Na obra, a personagem de Deus năo só é uma mulher, subversăo que já havia acontecido em filmes como Dogma, de Kevin Smith: é também negra. “A ideia era fazer um Deus que fosse totalmente oposto ŕ sua representaçăo tradicional: masculina, caucasiana, solar, moralista, prepotente, nacionalista e civilizatória. Portanto, Ela já nasceu daquele jeito: pacífica, debochada, sexuada, amoral e noturna, quase boęmia”, explica o autor, em entrevista por e-mail.

A primeira apariçăo dela foi em uma série de quatro histórias, a Tetralogia Cruciforme, parte de uma publicaçăo digital que Rafael distribuía por e-mail, intitulada O poder do pensamento negativo – Como destruir a sua vida e das pessoas que vc ama em 2 liçőes, assim, em internetęs mesmo. Na verdade, a ideia era que Cristo fosse o personagem principal, mas logo na segunda narrativa Deus surgiu e tomou o protagonismo das tirinhas.

Antes de sua personagem virar livro, Rafael a viu tomar páginas da revista Piauí e virar presença constante na Ilustríssima, caderno dominical da Folha de S. Paulo. Na publicaçăo, Rafael vai além das breves tiradas de humor, dividindo a história em sete dias, numa versăo extremamente sexualizada (Deus, para além de todo o sexo que faz no livro, é dona de um sex shop) da criaçăo do mundo. É uma Deus que aceita a importância da frivolidade, a de tomar uma cerveja no bar e a de ver um jogo de futebol, é que, se é amoral, năo deixa de ter um senso de justiça e bondade.

Apesar da versăo provocativa do Criador, Rafael nega completamente qualquer semelhança com um humor politicamente incorreto. Antes de tudo, se diz com tranquilidade um autor politicamente correto. “O maior problema com o ‘humor politicamente incorreto’ é que é, em primeiro lugar, sem graça. Uma piada racista ou classista é somente expressăo da ignorância, do reacionarismo e do mau-caratismo de quem recita a piada e do público que se diverte com ela”, opina. Dizendo-se um quadrinista de esquerda, ainda comenta que o que se passa por humor esconde um certo ódio de uma elite. “Tanto que o termo politicamente incorreto foi tomado por todos os articulistas de extrema direita no Brasil”, provoca.

Leia a matéria completa no Jornal do Commercio deste domingo (29/7).